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작가 소개
1928년 황해도 장연 출생한 박돈(본명은 박창돈, 본명으로 활동하다 개명함)은 1949년 남하하여 특유의 향토적 화면으로 한국적 아름다움과 잃어버린 고향에 대한 향수를 표현해오고 있는 원로작가이다. 특히 소년과 소녀, 말, 오리 등의 동물들과 고대 토기와 백자 등의 항아리 소재를 통해 우리 문화의 근원과 한국적 이상향을 구현하는 독창적 예술세계를 구축하고 있다.
박돈은 해방 후 1949년에 공산치하의 북한에서 예술의 자유를 찾아 남하한 실향의 화가로 남달리 망향감에 밀착된 작품을 추구하여 각별한 표현세계를 성립시켰다. 낭만적인 서도민요 몽금포타령과 명사십리 해수욕장으로 유명한 황해도 장연(長淵)태생으로, 빼어난 자연환경 속에서 청소년기를 보낸 그는 환상적인 향토적 정서와 읽어버린 고향에 대한 추억으로 점철된 화면으로 표현하고 있다.
박돈은 구상을 바탕으로 끊임없이 새로움을 모색하는 작가이다. 그는 초기부터 맑고 소박한 심성에 바탕을 둔 서정적 구상 작품을 꾸준히 제작하고 있다. 그의 소재는 초기에는 주로 사슴, 포도, 머루, 토끼, 비둘기, 들꽃, 목마, 소년 등이었고 후기에는 달과 백자가 많이 등장한다. 1905-1960년대 그의 작품세계는 ‘설화성’을 강조하면서 화면을 형태로 가득 채우는 경향을 보인다. 1970년대 이후에는 부드러운 색조의 화면 속에서 한국적 정서와 조형 의지를 담아내고 있다. 그의 화면에서 풍겨 나오는 정조(情調)는 잃어버린 고향에 대한 끝없는 향수이다. 즉 무엇인가에 대한 ‘그리움’이라는 보편적인 인간의 소망과 꿈을 다루고 있는 것이다.
그는 소재들을 향토적이고 망향적인 정감이 내재하는 상징적이고 환상인 것으로 표현하고 있는데, 시골풍경의 소년과 소녀, 초가집, 닭, 오리, 비둘기, 말, 소 그리고 야산, 바다, 하늘, 달 등의 영원한 자연적 존재외에 우리 민족의 고대 토기 항아리와 조선시대의 백자(白瓷)항아리 또는 접시 등을 남다른 선택과 정념으로 화면에 도입하여 내밀한 발언을 하게하고 있다. 추억이 절실하면 할수록 그 모티브들은 설화로 탈바꿈하여 개인의 추억에 머물지 않고 보편적인 고향의 이야기로 설화가 되는데, 이 소재들은 현실 속의 대상이기보다는 시간의 저편에 있는, 이제는 돌아오지 않기 때문에 영원히 아름다운 그런 대상들로 표현되고 있다.
그는 화면을 건삽한 마티에르에서 얻어지는 풋풋한 효과로 만들면서, 바닥으로 무한히 침잠하는 내밀한 톤과 정태적인 포름으로 구수한 마른 풀 내음과 흙 내음이 베인 농가의 토방에 앉아있는, 그런 정감의 세계로 우리를 이끌어가고 있다.
박돈은 해방 후 1949년에 공산치하의 북한에서 예술의 자유를 찾아 남하한 실향의 화가로 남달리 망향감에 밀착된 작품을 추구하여 각별한 표현세계를 성립시켰다. 낭만적인 서도민요 몽금포타령과 명사십리 해수욕장으로 유명한 황해도 장연(長淵)태생으로, 빼어난 자연환경 속에서 청소년기를 보낸 그는 환상적인 향토적 정서와 읽어버린 고향에 대한 추억으로 점철된 화면으로 표현하고 있다.
박돈은 구상을 바탕으로 끊임없이 새로움을 모색하는 작가이다. 그는 초기부터 맑고 소박한 심성에 바탕을 둔 서정적 구상 작품을 꾸준히 제작하고 있다. 그의 소재는 초기에는 주로 사슴, 포도, 머루, 토끼, 비둘기, 들꽃, 목마, 소년 등이었고 후기에는 달과 백자가 많이 등장한다. 1905-1960년대 그의 작품세계는 ‘설화성’을 강조하면서 화면을 형태로 가득 채우는 경향을 보인다. 1970년대 이후에는 부드러운 색조의 화면 속에서 한국적 정서와 조형 의지를 담아내고 있다. 그의 화면에서 풍겨 나오는 정조(情調)는 잃어버린 고향에 대한 끝없는 향수이다. 즉 무엇인가에 대한 ‘그리움’이라는 보편적인 인간의 소망과 꿈을 다루고 있는 것이다.
그는 소재들을 향토적이고 망향적인 정감이 내재하는 상징적이고 환상인 것으로 표현하고 있는데, 시골풍경의 소년과 소녀, 초가집, 닭, 오리, 비둘기, 말, 소 그리고 야산, 바다, 하늘, 달 등의 영원한 자연적 존재외에 우리 민족의 고대 토기 항아리와 조선시대의 백자(白瓷)항아리 또는 접시 등을 남다른 선택과 정념으로 화면에 도입하여 내밀한 발언을 하게하고 있다. 추억이 절실하면 할수록 그 모티브들은 설화로 탈바꿈하여 개인의 추억에 머물지 않고 보편적인 고향의 이야기로 설화가 되는데, 이 소재들은 현실 속의 대상이기보다는 시간의 저편에 있는, 이제는 돌아오지 않기 때문에 영원히 아름다운 그런 대상들로 표현되고 있다.
그는 화면을 건삽한 마티에르에서 얻어지는 풋풋한 효과로 만들면서, 바닥으로 무한히 침잠하는 내밀한 톤과 정태적인 포름으로 구수한 마른 풀 내음과 흙 내음이 베인 농가의 토방에 앉아있는, 그런 정감의 세계로 우리를 이끌어가고 있다.
출처/한국예술디지털아카이브, 국립현대미술관
